岁月倏忽，春秋代序。不经意间，拙著《神话与历史》已付梓十二载，初经世间历练，如今迎来修订、增补和再版之机，入选叶舒宪先生主编的“神话学文库”，纳入国家重点图书出版规划项目，笔者深感荣幸。
自《神话与历史》成书以来，笔者的兴趣点发生些许转移，逐渐走出希腊史前青铜时代的考古废墟，转向历史记载渐趋丰富的古风、古典时代，对希罗多德的著述关注尤多。在笔者看来，“历史之父”娓娓道来的故事和人物，尤其是那些东方人物，依然未能全然摆脱传统的神话窠臼，充斥着民间文学约定俗成的母题套路。他们的事迹主要源自口传史料，在民间口耳相传，铺陈加工，自东方流布希腊，被古典史家采集记述，按希腊人的理解模式加以重塑，被赋予新的象征意义与社会功能。
笔者此次应叶舒宪教授要求，乘拙著再版之机，在原书十二章基础上，新增三章，内容皆与古典文献中的东方传奇人物有关，自成一体。
其中第十三章“居鲁士的早年传奇与口述历史”，原载《古代文明》2014年第1期；笔者在原文基础上稍加修订。
第十四章“驴耳朵与点金术——弥达斯神话与弗里吉亚历史”，回顾弗里吉亚研究百年学术史，追溯和阐释弥达斯神话的起源和演变。笔者鉴于国内相关研究尚属空白，曾将此文投递《历史研究》，被要求修改，故而搁置。此次修订后收入《神话与历史》（增订本），欣慰之至。
第十五章“传说的亚述女王塞米拉米斯”，原刊于《妇女与性别史研究》第一辑，探讨传说的亚述女王塞米拉米斯的历史原型、神话起源和流变。
鉴于新增三章涉及大量古地名，笔者新增三幅地图附于书后。
此外，笔者也对原书讹误进行订正，个别内容做了补充。书后附录部分，除增添三幅地图，还对“古典作家书目”“西文参考书目”和“译名解释”等部分进行了重新整理和增补。尽管如此，文中可能仍有诸多讹误和不统一之处，还请读者批评指正。
