俗话说，真金不怕红炉火，酒香不怕巷子深。收藏也是这个道理。只要你的藏品好，是真品是精品，就不要怕没人要。今天没人看的懂，不代表明天没人看的懂，总有一天会有人看的懂。今天拍卖行不要你的藏品，不代表明天不要你的藏品;总有一天他们求着向你要，除非他们都关门。无非就是个时间问题，反正放着也在为你..。因此，古玩投资是一种长期投资，要有耐心等待其慢慢升值。在投资古玩的同时，可考虑抓住证券市场阶段性的底部机会，进行价值投资，使投资组合多样化。
君若不信?且将目光投向有数百年收藏历史的西方，咱们共同来看看，近百年后，一幅高更的油画升值了近300万倍(根据黄金价格比较得出)，堪称收藏界的一大传奇，而这幅作品不过是施戴赫林收藏瑰宝的冰山一角，老施戴赫林对印象派的敏锐眼光和绝佳的收藏时机为孙辈积累了惊人的财富，成为20世纪上半叶现代艺术品类的国际藏家翘楚，艺术收藏如何成为一种极富魅力的家族财富传承方式，在好之乐之且所费不巨中赚得盆满钵满.
国内古董鉴定商主要分布在广州、上海、北京、青岛、香港等几个大城市，而古董收藏家参与前一定要理性比较参考，不能因为急于藏品的成交而忽视的古董投资潜在的危险。
到北宋，中国绘画的题材已然齐备，画题尽管很多，但苏东坡把它们归为两类：一类如人物、禽兽、建筑、器用，这是有“常形”的;另一类如山石、竹木、水波、烟云，这是无“常形”而有“常理”的。他认为：“常形之失，止于所失，而不能病其全，若常理之不当，则举废之矣。以其形之无常，是以其理不可不谨也。世之工人，或能曲尽其形，至于其理，非高人逸才不能辨。”
苏东坡是大文豪、大哲人，不是职业画师，自属“高人逸才”，他选中的题材多为山石、竹木，他要表现“常理”，令并不复杂的题材变化出新，才符合他那纵横不羁的天性。可是，这里也带些英雄欺人的意味。因为，若想曲尽“常形”，必须大费周章，这在画家绝非易事。而表现“常理”，多少可以率性挥洒，倘欣赏者体悟不出，也未必肯直言，自己是否还属“高人逸才”，先得掂量一番。若说苏东坡的消极影响，“常形”“常理”之辨应算一个，后世的文人画家多有意无意地学习苏东坡的榜样，去表现“常理”，这同易于抒发有关，更与结体较单纯，便于挥洒相联系。至于狂怪悖理、率性涂鸦，那是末流。对此，苏东坡本人也反对，称之为“欺世而取名”。
