徐慕云
徐慕云(1900-1974)，江苏徐州人 。著名戏剧理论家、戏曲教育家。少年起便醉心于戏曲艺术。毕业于上海大同大学，留上海做戏曲评论研究工作，对谭派艺术有过深入研究。主要著作有《梨园影事》、《故都宫阁梨园秘史》、《中国戏剧史》、《京剧杂谈》、《京剧字韵》等。
金嗓子、铁嗓子原是指的角儿嗓音坚实，愈唱愈亮，永远不坏的意思。倘使伶人在中年后一近女色，哪怕天赋再佳，也要立刻败嗓，而有塌中之危的。
少山、多奎两人，在净角、老旦两行中倒的确可以称得起是今日的凤毛麟角。论该两人唱出的韵味，虽不甚醇厚，然而天生佳喉，总可使听者精神为之振奋。可惜近来据北平来人言：他们两人的嗓子全都出了毛病啦。
李多奎之《钓金龟》
多奎本有爱莲癖，当其屡赴太原献技时，又无其父在旁监视，当然可以为所欲为；迨返平后嗓即一度失润，旋经其胞兄密禀其父，严加约束，并经契友劝导鼓励，故始痛改前非，力自振作，近年竟挣得老旦首席地位，这总算伶界之利，同时亦属彼个人之幸了。殊不知他老父于去年谢世失去了他的戒惧心，此番南下出演更新，又大受台下欢迎，复增加了他的骄傲心。返抵故都后，再无益友从旁勖勉，于是由傲生怠，耽于逸乐，酒色（李极好饮）并行，遂致把嗓弄坏。际此老旦行极端缺乏人才的时候，假使多奎再日益没落，步卧云的后尘，那实在是太可惜了。不佞很希望这是传闻之误，才不负我对他期望之殷呢。
李多奎之《徐母骂曹》
少山的那条嗓子，当然是人所尽知的，况他又是金姓，故而说他是金嗓子，却有双关的意思呢。他为人放荡不羁，挥金如土，更是梨园行古今罕见的一个怪人。前年离沪返平，确曾轰动一番，到关外去过几趟，也赚了不少的包银。回归平市后，把潘家河沿的宅子修理得崭然一新，又在永定门外买了一块空地，拾掇出一所花厂，雇了一名花儿匠，栽种些四时的花草，每日无事时，带着猫狗猴子一大群到花厂里游玩一番，顺便还吊吊嗓子。他又在花厂里盖了一所草屋，布置精雅，单买了两个小火炉，煮点好茶，园里现成的蔬菜，拔下几棵随便烧些小菜下酒，况且又有预备下的福寿膏躺下呼它几筒，少山这种乐趣，俨然就是高人雅士，旗门里的派头。
金少山之《太行山》
自个挣的钱，，自个尽情地花费，这总算他看得破，比较一般看财奴的头脑都高出百倍，着实令人闻之欣羡不已。谁知偏偏会在这里遇到两位姑娘每天去吊嗓，后来由师徒而变成夫妾，两人都跟了少山，烟色并行，虽是著名的金嗓，也无法挽救了。沪上老友爱护少山的实在不少，听了他嗓败的消息，无不替他可惜。希望他赶快回头，恢复金嗓子的荣誉。不佞向对于伶界诸友抱定寓劝于惩的本旨，尤其像金、李等绝无仅有的人才，更不愿多事责难，所以金与两女经过的琐事，也不忍细述了。
（《梨园外纪》）
怀旧
