到那时候，岳飞自然是迎回“二圣”的功臣，赵构可能自身安危都难保。
考虑到二圣回朝的后果，赵构不得不把岳飞当成潜在的敌人，至少不是自己人。
二是兵权太大。这也是岳飞屡次申请北伐，都被拒绝的原因。
赵构认为岳飞最大的作用是防守，而岳飞却一心进攻，还把朝廷的军队称为“岳家军”，这就让赵构感觉很不舒服。
岳家军有10万人之众，威震天下，是帝国最强的武装部队。这样一支军队，对岳飞太过忠诚的话，不能不让赵构担心。
还有，岳飞忠心报国，正义感太强，自然会蔑视所谓的“规矩”和“潜规则”。作者在书中举了一个例子。
当时赵构因为自己没有儿子，选择立太祖的后裔赵眘..。
这时候，金国跳了出来，说可以把钦宗的儿子送一个回来，做太子。
岳飞对赵眘的人品非常看好，就想上书建议拒绝金人的提议。
一个叫薛弼的文臣，就劝他别捅马蜂窝，武臣干政是非常犯忌讳的事，而且还关系到立储，非同小可，但岳飞还是坚持上书。
宋高宗看了岳飞上书之后，果然怒不可遏，当面训斥岳飞不得干政。这还不解气，又派了宰相赵鼎责备岳飞。
岳飞觉得很冤枉，但宋高宗就认为岳飞居心不轨，想做当年的董卓、曹操，手里握有重兵，就想挟持天子，想让谁当皇帝就让谁当皇帝。
再加上秦桧等一帮人煽风点火，赵构越来越提防岳飞，也自毁了南宋收复失地的希望。
在这本书里，作者黄朴民先生说：“历史不定义什么，你可以从中寻求自己的定义。”
《历史的第三种读法》，这本书里还谈论了很多我们熟悉的人物，比如越王勾践、王莽、隋文帝、李广。
作者说，读者可以认同他的想法，或者批评他的臆断。他的目标是，启发我们在熟悉的历史中间，得出自己的思考和见解。不仅得知，而且得智。
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