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文明5修改器「文明5修改器用不了」

2023-08-27 08:34:03 岑怡紫 阅读:139 评论:0

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2023年之夏,是全球最热之夏。华北平原出现一个高温极值的县——河北省平山县,7月6日达到43.7°C。与它相邻的灵寿县,也超过了42°C。

到7月15日,虽非高温极值,但仍在40°C上下。我和新华社河北分社陈忠华、闫起磊二位,冒着酷暑赶往灵寿县,探寻青廉村王三妮老人2006年铸造“告别田赋鼎”轰动全国,并被中国农业博物馆收藏的后续故事。

灵寿县委相关负责同志告诉我们:青廉村铸造“告别田赋鼎”的王三妮老人,由于患阿尔茨海默症已失去语言交流能力。现在老人的事业和手艺,由他儿子王英洁、儿媳白路燕接手,咱先到他俩所在的青铜艺术博物馆去。

迎门而立的感恩鼎

青铜艺术博物馆坐落在灵寿县松滹湾文化广场北侧,初名青铜文化博物馆,现又全称“灵寿县王三妮当代青铜艺术博物馆”,是政府在这个广场投建的文化设施之一。

王英洁白路燕夫妇等,在馆前迎接我们,介绍博物馆情况。

灵寿县是战国时期中山国的都城所在地,曾出土大量中山国青铜器。博物馆内的数百件展品,有不少是英洁和父亲仿照出土的中山国青铜器所铸,古朴典雅,造型精美。

最显著的展区是“告别田赋鼎”区。除了著名的“告别田赋鼎”和王三妮铜像,两厢分别是“告别田赋鼎”铭文墙,“告别田赋鼎”产生背景、过程、影响的说明墙,与“告别田赋鼎”相关物品的展示柜。

迎馆门而立、观众进馆即可看到的,是一尊很大的感恩鼎。鼎用1000多千克黄铜铸成,通高201.9厘米,寓意2019年铸造;鼎足高70厘米,寓意庆祝新中国成立70周年。

鼎身以龙纹装饰,正面“感恩鼎”三字,赫然在目,字字千钧。

两代农民的不同经历 一脉相承的家国情怀

“我爸要铸造‘告别田赋鼎’时,我都不知道‘田赋’是什么意思。”白路燕不好意思地说,“爸耐心地给我讲了什么是田赋,为什么要做‘告别田赋鼎’。”

“当时家里只有8万元的积蓄,我们打算用它买辆汽车呢。”王英洁补充说,“那一年(指2006年)红铜价格特别高,43元一斤;一般年份都是34元~36元一斤。买铜做鼎,那笔钱几乎全都花掉,车没买成。”

王英洁、白路燕这两位自幼儿园育红班到初中毕业都是同学的年轻一代,哪里尝过老一代人曾经的风霜、体会得到老人的情怀?

及至鼎成,轰动全国,中国农业博物馆收藏,中国共产党历史展览馆、河北省委党校等也都要这个“告别田赋鼎”。它竟成为中国共产党执政以来,中国农业方面划出一个时代的标志物时,两位年轻人才理解了父辈的站位和境界。原本看不上老辈人这门手艺的两个人,慢慢体悟到青铜器铸造的厚重和蕴含,萌动继承祖传技艺心思。他俩听父亲讲,很久很久以前,自己爷爷的爷爷就做烟袋锅、铜勺、香炉子等小器物,走街串巷挣点手艺钱养家糊口。到父亲这一代,能够制作大型精美铜器。王英洁夫妇接手,进一步改良工艺,过去一件模子只出一件产品,现在可以出一套产品,使产量和效益大幅增加。他家的青铜制作工艺被评为省级非物质文化遗产,父子二人也分别成为省、市非物质文化遗产传承人。

在接过王家这门祖传手艺的同时,年轻一代也承继下上代人的家国情怀。在父亲铸造“告别田赋鼎”13年之后,他们亲眼目睹了党和国家脱贫攻坚、乡村振兴战略的实施,农业农村农民状况的剧变。自家所在的国家扶贫开发工作重点县灵寿县,退出了贫困县序列;自家所在的青廉村,路面得以硬化,村容村貌焕然一新;连自己在村里办的“中山青铜工艺厂”,也大受国家减免税收政策之益:“我这个小厂一年要少交5万多元的税。这不等于我多收入了5万多元?我打算用这个钱置办雕刻机,增加技术含量,提高生产效率。”王英洁说,“人要念党和国家政策的好,懂得感恩。”

农民最现实,表达情感最朴实。他们不会写长篇大论文章,但有五代家传铜器手艺。他们要用这手艺,代表农民铸造一尊感恩鼎,献给新中国成立七十周年。

他们的构想让父亲很欣慰。“父亲知道我们要铸感恩鼎的事,笑了,是发自内心的笑——自己那份感恩的心,孩子们承继下来了。”王英洁说。

于是,21世纪第一个10年出现“告别田赋鼎”之后的第二个10年里,又一尊厚含新时代民意的礼器孕育诞生。

在已出土的古青铜器中,商代后母戊鼎最为著名。它形制巨大,雄伟庄严,考证是商代国君为祭祀母亲戊所铸。为了寄寓对祖国母亲之爱,感恩鼎就参照后母戊鼎制型,融蜡,化铜,浇铸……赶在2019年国庆节前夕面世。

方鼎庄重肃穆,铭文情深意浓:“精准扶贫,乡村振兴……一系列惠民政策普济天下,使我再次感受到国家对人民幸福生活的关注与关怀,对小康路上每个人的关心和挂念”,“适逢新中国成立七十周年,于此祖国母亲华诞,我以手艺铸鼎铭刻,代表农民表达对党和国家的感恩之心”。

王三妮老人的愿望:“幸福尊”

我问起博物馆门口摆放的三个高大铜尊:正中的“中国梦”尊,门左右两侧的“中华尊”“文明尊”。

白路燕介绍,这是父亲患上阿尔茨海默症前铸造的。老人家盼望的就是实现中华民族伟大复兴这个中国梦,盼望祖国文明、幸福。现在,“中华尊”“文明尊”都有了,还有待铸造一个“幸福尊”。

“王部长,我也有一个盼望。”说到这个话题时,白路燕转向县委组织部长王晓娟同志,“我要入党!”王部长问她入党原因,她说,他(指他丈夫)都入党了,我不能落后;我入党了,我们这个博物馆就有三个党员了,可以组建支部,方便党建工作。

白路燕的话,让我由衷地敬佩这个农村家庭,更是打心眼里敬佩王三妮老人、老人对孩子的教养和影响。

“我想去青廉村看看王三妮老人——即使他不能交流了,我也要看望看望他老人家。”

于是,我们离开博物馆,驱车来到县城北部的青廉村。

青廉村干净整洁。王三妮家坐北朝南,庭院中部淡彩砖铺地,周边豆角丝瓜南瓜青藤爬满,瓜花菜花月季花生机一片。一溜堂屋,房檐往前伸出了避雨厦檐;东西两侧厢房白瓷片贴墙。

王三妮老伴武振凤,走出来把我们往里迎。

王三妮老人住在堂屋最东边一间,屋里屋外和床铺都干干净净。老人躺在床上,大睁两眼,半张嘴巴。我们问候他,跟他说话,他应该是能听明白——因为他时而笑(从脸部口型和眼睛上见出,不出声),时而欲泪,还似简短地一两声哭。只要我们说话中有“告别田赋鼎”音节出现,他就显得很激动。听到闫起磊的说话声也激动(几年前闫起磊曾采访过他)。

我把他铸“告别田赋鼎”的影响、孩子们铸感恩鼎及儿媳要求入党的事,联系起来讲给老人,老人突然更加激动,泪水夺眶而出。

白路燕拿餐巾纸,细心地给老人擦净,边擦边说:“爸您放心,我们将来要把‘幸福尊’也做出来,实现您老人家的愿望……” (解国记)

来源:新华每日电讯

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