此书寓情于景内函刻骨铭心，兼融儒释道三家观念，是一本种德保身、修身养性治世类教育书籍。几百年来，《了凡四训》长盛不衰，为社会发展社会各界大方传颂。袁了凡老先生融合本身历经感受，用自身取得成功更新改造运势的工作经验“言传身教”，劝诫大家不必被“命”字拘束手和脚，要自立自强，勤奋更新改造运势。清朝晚期zte中兴重臣居首的曾国潘对《了凡四训》更为青睐，他在看完该书后改号“涤生”（涤者，取涤其旧染之污也；活者，取明袁了凡之言：‘过去诸多，例如昨日死；从后面诸多，例如今日生也），并将该书列入后代子孙必看的第一本人生智慧之书。大家若是了解《了凡四训》，还可以学好怎样“更新改造运势”，将运势紧紧把握在自身手上！
下边大家来一起看一下《了凡四训》的第一章——“立命之学”，深刻理解创作者明确提出的“命自身立，福自身求”这一核心内容。“观念决策个人行为，个人行为决策习惯性，习惯决定性情，性情决策运势”，因此 大家从观念根源上去更新改造自身，才可以真实学好更新改造运势！01为何很多人坚信十二星座、属相，确是对动画电影《哪吒》感触很深？创业者格力董明珠报名参加某一访谈的情况下，讲到：“有一次在火车上，居然有一个人对我说‘我给你们个相，你之后毫无疑问在南方地区，你这张开嘴巴太厉害了，可是你内心太善解人意了’。”格力董明珠觉得自身并不认识另一方，但另一方说得有点儿意思，略微与客观事实符合。节目主持人便回了一句：“实际上他说道的每一句话，都合乎每一个人！每一个人全是善解人意的，因而大家都感觉他说的没错。”实际上，大家坚信十二星座和属相也是这般：出世年月日决策了大家的十二星座和属相，这并沒有哪些好心惊胆战的；可是“高手们”汇总了一些有关性情、工作能力、运程的规律性，并且适用全部一般大家，因而大部分人都感觉这一蛮准。如果我们过度坚信十二星座或是属相里边常说的，便是依照他人的观点去日常生活，沒有自身的想法，也是把自己丢进了“宿命论”这一涡旋。最后，以偏概全，人云亦云，坚信运势分配，越来越一事无成，喜爱自暴自弃、敏感多疑这些。可是，为何上年公映的中国动漫影片《哪吒》刷爆各大网站，剧里经典对白——“我命由我不由自主天”也是风靡互联网。很多年青人看了这部影片，感触很深，乃至是哭得哇哇大哭，好像是表述了她们对“不屈从运势分配”的呼喊。这就很分歧了：为何很多人，尤其是年青人喜爱坚信十二星座、属相，确是对动画电影《哪吒》感触很深，热衷自身主宰者运势呢？前面一种是信命，后面一种抵抗运势分配，简言之，還是由于过多人不可以刻骨铭心了解到运势的实质，不足“五十知天命”！02《了凡四训》中是怎样告知大伙儿“命自身立，福自身求”的？袁了凡儿时的情况下爸爸就去逝了，妈妈要让弃文从医，不必去考名利了，不为良相，便为良医。之后袁了凡在慈云寺，遇到了一位孔姓老年人，该老年人告知袁了凡：“你是政界中的人，2020年就可以去报考了！”袁了凡把这名老年人接回家了去，当妈妈的面，让孔先生测算一下琐事，发觉都灵验了。因此妈妈同意袁了凡去读书，让大儿子拜了郁海谷老先生为教师。孔先生还替袁了凡测算终身的吉凶祸福，说：那一年报考名次，那一年理应补廪生，那一年理应做贡生，直到贡生出贡后，在某一年，应入选为四川省的一个县委书记，在做县委书记的任上三年半后，便该离职回家乡。来到53岁那一年八月十四日的丑时，就应当与世长辞，遗憾你击中沒有大儿子。袁了凡仿佛被孔先生得话算准了一样，一切都循规蹈矩，人生道路毫无悬念。因而他更坚信：一个人的胜败名利沉浮，全是命里注定；一切要看得淡，没去追求完美了。之后，袁了凡去栖霞山去拜访云谷禅师，获得了得道高僧非常值得，如梦初醒。云谷禅师说：若是一个极善的人，命数就拘他不了了。由于极善的人，虽然原本他的命数中终究吃苦耐劳，可是他干了巨大的善举，这大善举的能量，就可以使他苦变为乐，困穷寿命短，变为荣华富贵长命。而极恶的人，命数也拘他不了。由于极恶的人，虽然他原本命里注定要享清福，可是他假如干了巨大的缺德事，这大缺德事的能量，就可以使福变为祸，荣华富贵长命变为为困穷寿命短。你二十年来的命都被孔先生算定了，未曾把命数旋转一分一毫，反倒被数将你给拘住了，简直悲哀又遗憾！袁了凡问：如何做，才可以逃得以往命数分配呢？云谷禅师说：命我来作，福自身求！你造恶，就当然折福；你修善，就当然得福。求荣华富贵得荣华富贵，求男孩和女孩得男孩和女孩，求长命得长命。如同六祖慧能高手常说“一切深圳福田，离不了方寸；由心而觅，感莫不通”，要是存善意、多做好事，命就拘不了你。千般皆由心，福祸由心造：有聪慧的人，知道这全是咎由自取；糊里糊涂的人，就都推倒运势头顶来到。孔先生算你，不可名利，击中无子嗣，尽管说成上天生注定，但還是能够更改的。你要是将本扩大德行，力行善举，多积德行善，它是你自己所造的福，他人要抢也抢没去。袁了凡听了云谷禅师得话，茅塞顿开，了解到自身坚信宿命论的不正确，再次志向，发奋图强，并改号为“了凡”。从今以后，他积极主动改正过失，多积德行善，而求真实更新改造运势。不可置否，到2020年(公年1570年)礼部考科举考试，孔姓老先生算袁了凡不可以中举，他却考了第一名。孔姓老先生算他击中无子嗣，但袁了凡从公年1569年逐渐发愿扬善，历经十年，干了三千件善举后，总算在公年1581年，生下一个大儿子，全名是“天启”。之后，袁了凡又祈愿要想中举人，但前提条件是要做一千件善举。总算在公年1586年，袁了凡得偿所愿登第，中了举人，被授河北省宝坻县官（今属天津市），就职五年，销售业绩光辉。而以前孔先生算他沒有中举人的命。孔姓老先生算他只有活到53岁，但袁了凡最后活了74岁，而这都和他积德行善相关！袁了凡老先生获得云谷禅师立即点拔，悟透了“命自身立，福自身求”真知，多积德行善、多悔过自新，最后完成了“喜得贵子、同榜、长命”福禄寿三全的最大人生道路心愿。因而说，大家不要相信宿命论，应当积极地去更新改造运势，，最终将运势紧紧把握在自身手上！总结：明朝袁了凡老先生在《了凡四训》中表明的“命自身立，福自身求”的观念，便是他在悟透天神后的积极作为，并且他也是实践活动成功了。所以说，大家也不要相信宿命论，要积极乐观，勤奋学习，自立自强，几行善举多行善积德，又勤奋改正的身上过失，那样才可以真实掌握住自身的运势！孔子曰：“五十而五十知天命”，曾国潘则说：“君子之道，以知命为第一要务”。真实优秀的人，必须尽快了解什么是“天神”，随后积极主动去更新改造运势，促使人生道路往好的一面去发展趋势。下一期栏目文章内容，我们一起来学习培训袁了凡老先生更新改造运势的具体做法，非同凡响！揣摩君——发扬中华传统文化精粹，散播经典国学聪慧。每日学习培训一点，每日发展一点！揣摩君的“国学文化沟通交流圈”早已启用了，热烈欢迎大伙儿添加社交圈！假如您喜爱大家的国学经典文章内容，热烈欢迎关心账户，并在正下方关注、评价、分享。
