康德哲学出现的物质条件
伴随着法国唯物主义思想家相继离世、法国..的爆发以及“理性王国”的诺言没有实现，唯物主义不再是法国资产者、中等市民反对封建贵族的思想武器了。在公元1800年左右，工业革命在英国引起显著的变化，..在法国造成了旧制度的崩溃和新制度的雏形。大工业的发展日益造成有财产阶级与无财产阶级之间的冲突，从前那种一切阶级反对封建贵族的阶级斗争，开始变成了大资产阶级同小资产阶级、小农阶级和无产阶级之间的对立。
唯物主义开始变成小资产阶级、小农阶级和无产阶级用来反对资产阶级的思想武器，在大工业发展较为成熟、工人力量较大的英国，形成的是以唯物主义思想为基础的共产主义；在法国，流行得更多的是社会主义。英法两国遍布着社会主义和共产主义的思想解放运动，而在另一个落后的西方大国——德国，也悄然的酝酿一场哲学变革——一场形而上学的复辟运动。
前面我们论述过，英国的经验主义最终发展成休谟的怀疑论，法国的唯物主义变成社会主义和共产主义。怀疑论和唯物主义都直接反对17世纪的形而上学，反对笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼兹和马勒伯朗士等人学说。在怀疑论和唯物主义的攻击下，形而上学面临崩溃的边缘。马克思在《神圣家族》里说：“人们用哲学来对抗形而上学，正像费尔巴哈在他第一次坚决站出来反对黑格尔时以清醒的哲学来对抗醉醺醺的思辨一样。被法国启蒙运动特别是18世纪的法国唯物主义所击败的17世纪的形而上学，在德国哲学中，特别是在19世纪的德国思辨哲学中，曾经历过胜利的和富有内容的复辟。”
19世纪的德国思辨哲学从法国唯物主义的领土中重新夺回了形而上学的阵地，并且对旧的形而上学进行改造，建立起新的“未来形而上学”，这种形而上学在德国古典哲学的巅峰黑格尔那里达到了它的最完备形态，马克思说：“黑格尔天才地把17世纪的形而上学同后来的一切形而上学以及德国唯心主义结合起来并建立了一个形而上学的包罗万象的王国。”
