应提倡鼓励把个人掌握的学术观点公布于众，狭隘保守是最大的资源浪费,哪怕某些观点并不完善只要出发点健康也可这样做！正确与否让实践验证，让社会取舍；任何人都无权把观点强加于人，只有经的起实践检验，得到社会认同的观点才称的上真正意义上的学识；在文博、收藏界，某些知识只有少数人掌握那是很不正常且易滋生腐败的；只有普及了大家提高了，才会形成社会性的互动效应，专家的话语权亦会得到有效监督,互相敦促发展,形成良性循环，向世人展示奋发和谐的民族素质，展示社会制度的优越性；笔者呼吁：学于社会，还于民众，无话不可对人言，做堂堂正正传统文化的传承人!
目前,国内偏重于明清彩瓷，对饱含人文真谛的高古瓷因其色彩工艺相对单调而重视不足，而西方社会则侧重于高古瓷。此现象深让国民担忧！
在文物保护方面，鉴于国家暂时财力不足，政府提倡藏宝于民，怎么藏宝于民？……那首先要提高国民的鉴赏水平，政府也要出台相关政策，激励具备一定鉴赏水平且有一定经济条件的有识之士为国藏宝，减少文物流失，这才是利国利民确保双赢的万全之策。
高古瓷鉴赏在民众眼里很神秘，全社会行动起来，冲破固有模式，鉴别重视古旧特征，继承历代文物工作者好的鉴别方法,整理出一套公式：古旧特征+胎釉型艺=量化标准；“闷葫芦”打破了，摆在我们面前的，必将是空前光明美好的文化世界！
多年来笔者深入民间,注重实践,以旧气特征为纲,坚持以传统目测法与显微观察法相结合鉴赏高古瓷（以下简称古瓷）,获益非浅；本文介绍的主要是古瓷外在状态和内在质地变化的旧气特征，内在质地变化传统目测法是绝对解决不好的；不涉及可仿性较强的胎釉器型、工艺纹饰等方面的问题。内容属心法类，只要具备一定收藏常识不用参照图录即可看懂并运用,亦可避卖瓜之嫌；论点若成立，用学术观点去衡量世间器物，比用特定器物约束人的思维强的多。“符合条件就是真品，与我的才是真品，或我认可的才是真品”决非同一档次；前者是法治意识，后者是人治理念；法治是盛世之本，人治是乱世之源。
