太上老君是道教始祖，为何却还要向玉皇大帝俯身称臣？太上老君为三情之一，是道教的鼻祖，资质辈分不在赘述。玉皇大帝不是神仙中的帝王，他是四帝之一，四帝辅佐三清。玉皇大帝统领天界，带领诸天兵神将。论资质略低于三清。不过太上老君和玉帝都是道教人物。又认为太上老君“随世立教，历劫之师，开辟天地，分判阴阳，劫劫分身下世，开化人天，事竟则隐。”从道教创世纪的第一世纪“洪元”起，太上老君就屡屡分身下世，教化世人。如伏羲时，老君化身下世号“无化子”又号“郁华子”教伏羲推归法，“演阴阳，正八方，定八卦”。黄帝时为帝师广成子等。而作《道德经》以教化天下的老子不过是太上老君的第十八次化身而已。由此两点可见太上老君在道教中地位之尊崇。
中华文化土壤里是政权领导神权，在西方那是匪夷所思的事。这样理解也是可以的:从现实中超越现实是入世的出世，比如，，出世者也挣脱不开一日三餐。无论是入世或者出世，我们都是在世，仅仅是回归自然的理念在时间上出现分歧，入世者认为是要到回归时，而出世者则认为终究要回归何不在生命中回归。共同点是敬畏天道是人的责任与义务。因此，任何神话的编纂，只要有历史神话中的始祖神出现，他们的地位都是最高的。如果胡编乱造得过分，这里就牵扯到了“僭越”的问题，俗称“不道”，“大不敬”。
