在中华文化里，有两个凡人生前不过是臣子，可是死后却不断被各朝各代的帝王敕封，最后地位超过帝王，不仅凡人立庙祭祀跪拜，，皇家，包括皇帝本人也心甘情愿祭祀跪拜。这两个人，一个是文圣孔子，另一个人是武圣人关帝，也就是三国的关羽。尤其是关羽，直到现在，中华大地乃至东亚各地，遍地的关帝寺、关帝庙，几乎百里之内，必有关帝庙。有人统计过，中国人尊奉最多的神，除了观音菩萨，就是关帝了。那么，作为三国时期蜀国刘备的结拜兄弟，为何就关羽能够在中华上下五千年的历史长河中脱颖而出，成为中国独特的关帝信仰呢？
关羽一、关羽是“义”的化身。
无论正史《三国志》还是小说《三国演义》中，关羽给人最大的印象就是“义”。关羽虽然武力强大，勇猛无敌，而且性格骄傲，却有“三义”之德。首先是兄弟之义，主要体现在对刘备、张飞的周全义气，尤其是“千里走单骑”，充分地体现了关羽对兄弟的义气，但除了对两位兄弟，以及诸葛亮军师，关羽对其他人的态度就不免有些倨傲。其次关羽有对百姓之义。和很多武将不同的是，关羽是对地位高的王侯将相很倨傲，但是对普通百姓却有侠义心肠，充满仁爱和温和，无论打仗还是施政，贯彻爱民这一条，关羽是最彻底的。第三，对敌人之义。这一点，关羽颇有欧洲人崇敬的骑士风范，最突出的体现就是对曹操的态度。虽然为了全兄弟之义，关羽不为曹操所用，但是却非常理解曹操的爱才之心，以致后来为了报答曹操，放了曹操一马。正因为关羽有三义之德，后世评价他是古今天下第一有义之人。
关羽二、关羽是“忠”的代表
