晋惠公姬夷吾
晋惠公姬夷吾在国人的印象中是很贤明的，跟申生、重耳处于同等的地位。晋献公的态度也至为关键，三大公子在应对骊姬派系的阴谋时，申生和重耳所面对的诬陷更为激烈，骊姬派系采取的策略是聚集力量逐步攻破，最开始集中力量对付申生，驱逐至于诬陷，诬陷至于逼死。
而申生之所谓谋反和自尽，显然是晋国相当严重的政治事件，骊姬借申生事件，把蜘蛛网撒向了重耳和夷吾，这两位的声望和力量，跟申生相比都要弱小的多，申生当年分封之地乃是晋国的圣地所在曲沃，而重耳和夷吾则是在靠近母舅之国的边境之地，这本身说明重耳和夷吾，在晋献公的眼中并不是什么具有重大威胁的力量，对两大公子的作战，无非更多可能来自骊姬派系而已。
跟重耳的历经磨难相比，夷吾的人生相对来说要顺利得多，虽说在流亡道路上夷吾可能遭遇过跟重耳相似的境遇，不过重耳有的夷吾一样都没有少，晋国国内的贤名，跟随身边的贤臣，夷吾在流亡时期跟重耳是平分秋色的。但是重耳流亡的国家之多，可谓是贯穿当时的整个诸侯列国，自西向东、自北向南、又自南向北，重耳的人生更为颠沛流离，在数年之后才得返回晋国成为国君，而那时候的重耳已经是四十多岁了。
夷吾则不同，夷吾逃往的国家是梁国，而梁国在当时临近秦国，可说是秦国的附庸之国，夷吾此举则赢得秦国之支持，这是夷吾成功归国的重要力量。 夷吾与重耳的区别，主要体现在是否遵从礼乐制度上，在国内动乱发生之时，朝臣希望迎接重耳归国，重耳可以用冠冕堂皇的理由，说自己没有在君父死后守护在都城中为君父服丧，承认自己不尊重传统礼节，，暂时不适合继承君主之位，夷吾的举动则要显得迫不及待的多。
晋惠公夷吾
