太平天国称清代满族式的官服是“妖服”，是拒绝的，但汉族的官服如何制作，他们又不清楚，所以一开始，他们基本上都是抢戏班子的戏服来做官服的。由于官多衣服少，所以每拿下一城后，他们最先干的事就是四处寻找戏班，没收行头。
这种现象在很多材料中都有记载，比如涤浮道人在《金陵杂记》中就说：“初入城时，曾掳戏班中衣服穿着。”
定都天京之后，洪秀全亲自设计了天国的官服系统，规定高级官员穿黄缎龙袍，中低层官员则穿红缎袍，不过总体上仍旧采用了戏服的风格，马寿龄在《金陵癸甲新乐府》中就曾说过：“莫言臆造无蓝本，村落戏场颇常见。”
另外，太平天国的官服还有一个与历代官服不同的特点，那就是把官名直接写在官帽、官服之上，以突显官员的威严荣耀。比如洪秀全的帽子上就上绣满天星斗，下绣一统山河，中间留空格，凿金为“天王”二字。至于衣服，则将官名绣在马褂胸前的团花上，“自伪王至两司马，皆绣职衔於马褂前团内。”
有朋友说了，马褂不是满族的衣服吗？洪秀全不是称他们的官服是“妖服”吗，是拒绝的吗？对，确实如此，可由于常识的缺乏，他们就是这么干的，明文规定，在官服的长袍外面，必须套上马褂。所以马寿龄接下来就讽刺说了，“其实马褂及袍袄，依旧用我王朝仪。”
这种误会不光发生在官员身上，普通民众同样如此。
当时客家人出身的太平天国领袖们，误认为裙子也是满族人传入中国的“妖服”，所以在定都天京之后，明文规定女子一律不得穿裙子，违者痛打。另外，他们还误认为江浙一带民间常见的毡帽也是满族服饰，同样立法严禁。所以当时有歌谣称“初破城，即下教，女子去裙男去帽。”
除了服饰明显区别于清朝统治区外，他们的时间系统也是自成体系的。
比如太平天国的壬子二年正月初一，却是大清朝的咸丰二年十二月二十五，也就是说，大清朝控制区的地方刚过小年，太平天国就早已经欢度新春了。
当真是个神奇的政权，各位，您觉得呢？
