作者:周剑初
我讲三个问题
1.如何看楷书;
隶书的发展使文字简化，一个方向是章草，一个方向是正书，正书出现在汉末。隶书是今文字开始。
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如何看楷书
(一)小楷
通常是说魏晋小楷，钟繇是鼻祖。钟字有隶意，到王羲之则渐方正。王右军六子中只有献之改为外拓，玉版十三行。褚遂良之《雁塔圣教序》缩小为很好的小楷，赵孟頫书法成就也是楷书，其小楷高于其大楷。文征明每个字都非常好，爽利。还有王宠等。唐尚法主要指大中楷。
写好小楷具备五点:一是古，高古、远古，如何古?字扁则古，如隶、大篆，小篆就修长。小楷也没腿，也古。甲骨文随形结字，小篆则基本固定大小，小楷也是随形的，大小一样就快像电脑打字了。
二是正。正书、真书、正大气象。正从何来，取法于王(王羲之)，如《曹娥碑》。
三是挺。挺拔，钟繇字不挺，像智慧的老者，赵孟頫字挺，字形、点画都要挺。
得正后建议学赵孟頫，因钟、王含蓄，临之大气不敢出。赵孟頫日书万字，爽利，解放了笔墨，，我写《心经》8分钟，《兰亭序》半小时。力度=速度+角度，45度(笔与纸的夹角)，快慢结合，入笔快、行笔慢、收笔巧，如臂上打针(扎入快、推药慢、拔针神不知鬼不觉)。快慢巧要体会。赵赵孟頫字全是打开的，撇捺横都打开。
四是清，清爽、爽利，不能含糊，每个点画都要交待清楚、卷面整洁。
五是雅，文雅，不能一惊一乍，要自然书写，只有书写性才会使作品有温度、有情感，有生命力。生命力体现节奏感、墨色变化，我写心经8分钟，蘸1-3次墨(取决于笔、笔不能太滑)，要惜墨如金又及时用墨。浓枯-浓枯，不要多蘸。
(二)魏碑出现在南北朝，孝文帝迁都洛阳，洛阳有龙门石窟，北朝乱，求经问佛写经盛行，龙门二十品主要是这二十件清楚，其实有上万件，特别好的也不是太多。魏碑四个方面:
一是碑刻，南朝禁碑，北朝兴碑。二是墓志，三是造像。四是摩崖石刻。到了清代才引起重视，之前未被重视，估计怕地下的东西阴气重。晋韵唐法宋意元明尚态，出现条幅，至清没活路了，金石学出现，清尚朴，朴茂、古朴。现在看魏碑是一个宝库，一是方圆结合以方为主，二是字形松散、重新架构(与唐楷比)，不写魏碑则乏力量感、写不大。三是撇捺拉长，端庄中古朴、飘扬都有了，以拙、古、方为主，是我们一个重要取法。有端庄秀丽的如《张黑女》，还有《张猛龙》类的，还有比较书写性的，很多。建议先写《张猛龙》类，因为规范、易学，太恣肆的不好学。欧体一看就来自魏碑。魏碑发端北朝、兴盛在清朝，在各类书展中占比较大。
(三)唐楷
