女德缘何有市场
近日，有河北邯郸市的网友称，自己到复兴区民政局领结婚证，却被发了一本名为《家和万事兴——修齐至要》的小册子。打开一看：“姑娘裙子短、露胳膊就是万恶淫为首”“孩子有先天疾病，是因为姑娘性格不好”“要认命，万般皆由命”……大量宣扬传统女德、歧视女性、挑战常识的说法充斥其中。
几年来，几乎每过一段时间，就会出现宣扬“女德”的事件，在男女平等早就成为普遍常识的现代化社会中，为何“女德”总有市场？本报邀请著名学者、中国社科院哲学所研究员李河，对话“女德”泛起背后的社会性原因。
不良意识，与教育水平有关
北京晨报：这些年来，“女德”引发的话题屡屡出现，有时候很难想象，从常识的角度看，这些带有严重歧视性质的传统，只要多少接受过现代教育，就不会再相信和认可。但现实恰恰相反，之所以屡次引发关注，也证明，它确实还有市场。
李河：为什么野火烧不尽，就是因为土壤还存在。从教育的角度看，经历过现代教育的人，确实不应该相信。但同时也要承认，在中国，人们普遍受到比较完善的现代教育，还是上世纪七八十年代以后的事情，也不过三四十年，绝大部分年纪较大的人，他们的受教育水平还是比较低的，保留了大量旧的观念，对女性的歧视，只是表现之一。
北京晨报：不可否认，现实生活中，女性相夫教子、承担家务、甚至承受家暴的女性仍旧很多，尤其在年纪较大的人群中，更加普遍。但至少在公开场合，男女平等是不可逾越的价值底线。但近年来，这一底线屡屡被突破，有人写文章宣扬女德，有人公开宣讲“女德”课程，这种趋势值得注意，也值得警惕。
李河：现代人都明白，所谓“女德”，并非美德，它是在不平等的基础上，对女性的一种规训体系。几千年的传统社会中，歧视女性是制度化的，女性兼有人和物的两种属性。但它的表现，其实一直都有两种不同的形式，这一点自古皆然。在大传统中，这种歧视隐藏在繁多的礼仪、文化之中，至少有一层伪装、伪饰，是被美化过的。但是民间，歧视就表现得非常直接，而且更加严重，甚至有溺死女婴这样的极端现象。这也说明，一种不良意识的不断放大，和接受者的受教育水平是有非常大的关系的。
