（《同光十三绝》局部）
演艺圈的老师，如今叫“艺人”，知名的叫“明星”；以前则叫“伶人”，知名的叫“名伶”。旧时伶人的社会地位极低，被主流社会视为“贱业”，但到了晚清时期，随着社会经济的近代化，戏院的兴起，戏曲的流行，伶人的经济地位今非昔比，特别是一些名伶大腕，收入水平更是远远超过一般士民。
晚清伶人的舞台收入，主要有两大块，一块叫做“戏份”，是戏园开给伶人的固定工资；一块是“堂会”的赏钱，类似于今日明星出来走穴的出场费。那么，当年名伶的工资与出场费到底是多少钱呢？恰好民国时期刘菊禅著有一部《谭鑫培全集》，里面记录了清末民初伶界红人谭鑫培的“戏份”与“堂会”赏钱标准，我们可以据此给谭鑫培算算账——
“戏份”一般按伶人在戏园的演出场数计算，每演一场戏算一工，谭鑫培一般每日演两场（日夜各一场），算两工。同治末年，一工戏的报酬约8吊钱。一吊钱即1000文，晚清时，由于清政府发行铜元，一铜元的面值等于10文钱，所以京师人也将100铜元称为一吊钱。到了光绪中叶，谭鑫培的“戏份”升至40吊钱每工。光绪末年，又升到150吊至200吊。假设谭鑫培每日在戏园演两场戏，戏园支付给他的酬劳是每天三四百吊钱。
日收入三四百吊钱是什么概念？不妨来比较一下。有学者统计了光绪三十四年至宣统二年山东太和堂的雇工工价，发现长工的平均年薪是20.2吊钱，折算成日薪约56文钱；短工的平均日薪则为124文。也就是说，谭鑫培每天的工资收入，是当时普通佣工的3000倍。
除了“戏份”，谭鑫培还有“堂会”演出的收入。当时的社会名流、官宦之家、富商、公司，若有喜事，必请名伶唱戏，这便是“堂会”。光绪中叶，谭鑫培赴“堂会”演一场戏，出场费是10两银子，光绪中后期，“遽增至一百两，宣统初，则需二三百两”。如果遇到谭鑫培的铁粉，给出的赏钱更是高达六七百两银。
（伶界巨星谭鑫培）
