张次山走了，第三天，他还是来到这空宅子，看到的情况跟昨天基本一样。这次有点点变化，鬼卒们依然捆住妻子杀头，但没把尸体肢解。紫衣人感觉出不同，就问张次山妻子：“你一定是发过愿！因为你的罪业在消减啊！你要跟我说实话！”张次山妻子说：“我曾麻烦丈夫委托僧人给我诵金刚经。”紫衣人一听当场合掌，说道：“善哉善哉，值得鼓励！”然后又带着手下走了。这回张次山妻子跟他诀别：“我们这次要真的分开了！”
后来，张次山调官了，其任职地在汴梁以东。他走到泗州（江苏盱眙）这里，又专门斋僧，请僧人念经回向给他妻子。后来他有机会又回到京城（开封），再次来到京城西门外五里处，发现原来那处空宅子不见了。当天晚上，张次山梦到迎儿跟他说：“妈妈让我给你传话，官人请僧人念的那些超度经文，她都得到了，现在她已经转生到一个读书人家做了个男孩。”
到了宋高宗绍兴年间（1131-1162年），张次山做过常州太守，这事儿是他的外甥安劝跟洪迈说的。
【祥宏点评】：宋代官员通常是“三年一迁转”，一个任期最多干三年就得换地方，换官职，一般情况下是升迁的。故事提供了丰富真实的宋代信息，那时候的公务员，冬至那天是放假的；北宋都城最热闹所在是相国寺；故事在描述鬼卒的时候有点像魔幻大片，开始看起来是正常人，一进到空宅子，“士卒”就变成了“鬼卒”；“泗州大圣”是唐朝一位僧人，从西域来到中原，据说他是观世音菩萨化身，也有人叫他“泗州僧伽”，现在福建一带，他还有很多的信众；转生成男孩通常认识是个好的结果。
（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》。
