摘要：徐文长原来的故居是叫“一枝堂”，名自《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”这是在启迪人们：最好的生活状态便是知足常乐、不嗜繁杂，保持本真而已。
“堂”为正房，高大的房子，让人一下子就想到“堂堂正正”的成语。在古代的家庭里，父母的居室一般被称为堂屋，是处于一家正中的位置，而堂屋的地面和屋顶相对比其它房间要高一些。一座古老的堂，仿佛就是一部史书。
绍兴周氏素为当地望族。明代嘉靖年间，周氏族人迁居绍兴城内保祐桥河沿，是为周恩来先祖。保祐桥周氏祖居原名曰“锡养堂”。“锡”同“赐”，《诗经》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”清康熙三十七年，周懋章妻王氏寿至百岁，特赐“百岁寿母之门”匾额志贺。从此，保祐桥周氏祖居便称为“百岁堂”。进入周恩来纪念馆，厅内矗立着身着戎装的周恩来汉白玉雕像，楹柱上悬挂着“为国为民孺子牛，任劳任怨绝代尹”的对联，高度概括了伟人的一生。
蔡元培故居是全国重点文物保护单位，进入门厅，堂门上高悬一块“翰林”匾额，因为蔡元培26岁考中进士被清廷授予翰林院编修，原匾为清廷所赐。在“祗德堂”正中放着蔡元培半身塑像，颇有学者风度。左壁为..撰、沙孟海书的“学界泰斗，人世楷模”巨幅联语。右壁有周恩来撰、沈定庵书的对联：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。”蔡元培就出生在此处，并度过了童年。
鲁迅故居的厅堂正上方高悬一块“德寿堂”大匾，下挂“松鹤图”大堂画一幅，并配对联一副：“品节详明德性坚定，事理通达心气和平。”鲁迅在周家新台门内度过了他的童年和少年时代，这儿留下了许多耐人寻味的踪迹。在《拿来主义》一文中，他以“大宅子”来喻说传统的中国文化遗产，喻象非常丰富，寓意极为深刻。
寿家台门额枋悬挂着“思仁堂”匾，厅堂柱子挂一浅绿色木板刻制的对联，联云：“品节泰山乔岳，襟怀流水行云。”后边金柱上挂着对鲁迅的塾师寿镜吾德行、言论的赞颂抱对一副：“道义嘉谟见风骨，箴言懿德泽桑梓。”坐落在其左边的是“三味书屋”，关于“三味”的含义，乃是绍兴寿氏家族传统的一个训示：“布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”
浙江绍兴鲁迅故居，德寿堂
