三国第一猛将吕布在中国人心目中真心不怎样样，由于他有勇无谋，背信弃义，先叛丁原再叛董卓，游走四方翻云覆雨，最后孤家寡人，身死名裂，给张翼德一句“三姓家奴”骂得严严实实。《三国志》的作者陈寿点评道：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”
但是在..，吕布的受欢迎程度却远远超出中国人想象。
为什么..人对吕布如此追捧？
这得从..文化构成的..人共同的思想说起。..自古至今武士、文学家、诗人层出不穷，但没有出过大哲学家大思想家，用鲁思本尼迪克特在《菊与刀》里所说：..人的肉体不时停留在少年层面。..人评价一个人是不是英雄，不看他的立场，而是看他是不是够“拼”，是不是有“心意”，换言之，..人的道德敏感度比中国人低得多。从..人的角度来看，吕布这种一心一意在乱世打拼的人物，哪怕是不时反叛，也是个“为自信心拼命活下去”的枭雄，也是可以原谅的。
在这种奇特文化熏陶的思想方式下，当代..人对历史的不悔改就不难理解了吧。
我们常说..人崇拜强者，但..人对失败者也一向抱着宽容以致溺爱的态度——前提是你确实够拼。比如..人很喜欢的幕末著名杀手集团新撰组，按照中国人观念，障碍维新的新撰组是幕府的鹰犬，再努力也是一群反潮流的家伙。但是..人偏偏很宽容，以为他们能据守自己的自信心——哪怕这自信心是逆潮流的、错的。
..人同时还对英年早逝的人物更容易付诸感情。比如早几年..做过“..国民最喜欢的百位历史人物”评选，排在前列的..人有幕末政治活动家坂本龙马、新撰组副长土方岁三、维新三杰之一的西乡隆盛、平安时期的悲剧英雄源义经，排名第一的则是战国霸主织田信长。
