其实人活到极致,就是两个字:舍得。
舍去人生中不能改变的人和事,得到的却是陪伴一生的伴侣。
在删繁就简中培养一两项癖好,才能有深情、有真气。
▲快雪时晴帖
兰亭集序
公元353年,那一年的王羲之还没有辞职。
他在劝诫殷浩无果后,就知道北伐必然是失败的结局。怀着悲愤的心情,他和谢安、孙绰等名人雅士来到山阴,喝酒赋诗,玩着“曲水流觞”的游戏。
那天,他们42人喝了无数的酒,趁兴写下37首诗。当日暮降临聚会结束时,他们把37首诗编成诗集,请王羲之作序。
王羲之仰身而起,望着“群贤毕至、少长咸集”的场面,
在“天朗气清,惠风和畅”的好日子里,他们“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,信可乐也。”
在国势沉沦、仕途梦断的时刻,这是他难得的消遣。
王羲之很开心。
人生就是这样,虽然每个人的兴趣不同,但当遇到开心的事,就会发自内心的满足,不觉时间流逝。
虽趣舍万殊,静躁不同,
当其欣于所遇,暂得于己,
快然自足,不知老之将至。
▲兰亭集序帖
今天这么开心,是因为逃离了城市的喧嚣。
重归苟且的生活后,开心的记忆也将成为永久的怀念,太遗憾了。
如果把目光放长远一点,人生又何尝不是如此?不论富贵还是贫贱,终究是过眼云烟,一赔黄土了此一生。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,
犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣。”
岂不痛哉。
世界如此广大,人生如此无情,人该怎么自处?
是像孙连城一样,放眼宇宙不管身边事,还是蝇营狗苟,每日羁绊于琐事?
不,人的生活不应该是这样。
人在世间生活几十年,不应该默默的来、悄悄的走,而应该为这个世界留下些什么,
当后世人看到的时候也会感同身受,就会知道:“他来过。”
后之视今,亦犹今之视昔,悲夫。
故列叙时人,录其所述,
虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
后之览者,亦将有感于斯文。
王羲之尽兴而写的《兰亭集序》,其实想要说的就是:
“每个人都有自己的价值,不要浑浑噩噩的了此一生。
舍去不必挂怀的琐事,养护一生陪伴的癖好,向世界发出深情的问候,对人生抱有真气的活着。
每个人都要用自己的方式在世界上留下痕迹,可以是高尚的道德,可以是内心的友善,可以是传世的文化。
不在于权力大小、财富多寡,只要你愿意,就可以向世界表达你的存在。”