儒学“现代化转化”的问题,可以从两方面分类考虑。一类如诚信、爱国、家国情怀、敬业、伦理等主张,能够直接为现代社会所继续使用的,我们可以让它搭上“直通车”,继续为当代人服务。至于剩余的部分,则需要对其进行新的学说阐释,使之适应现代社会的需要。由不断阐释到达成共识,这将是一个相当漫长的过程。
今天,国内许多高等院校、科研院所的专家学者都致力于儒学研究,其实儒学研究归根到底,还是要推动儒学现代化,发挥其经世致用之作用,所谓“内圣开出新外王”就是这个意思。
齐鲁晚报:山东省正举办首届儒商大会,大会提出了“大儒商道至诚天下”的宗旨,您如何看待“儒商”这个概念?在当代社会,究竟应该发扬怎样的儒商精神呢?
孟祥才:中国传统商业大多以地域来命名,比如“徽商”“晋商”“鲁商”等,其实从商业理念来说,中国传统商业都是以儒家思想为指导的,最核心的内容就是诚信。
这一点,山东本土的商人体现得更为明显,比较典型的是孟洛川。作为孟子的第六十九代孙,孟洛川深受儒家和为贵、仁爱、礼教等道德规范的浸染,其经营之道,深深打上了儒家文化的烙印,这就是“以德为本、以义为先、以义致利”。孟洛川立下的店训是“货真价实、童叟无欺”。瑞蚨祥之所以能够长盛不衰,很大程度上应归功于孟洛川。在经营中他始终贯穿了这种传统的儒家思想精髓和道德准则——诚信,而建立在诚信基础上的品牌效应,也仿佛真的变成了一只伴着祥云的青蚨,让瑞蚨祥受益无穷。
孟洛川一生多次举办慈善和公益事业,诸如设立社仓,积谷备荒；修文庙,建尊经阁；设义学,经理书院；捐衣施粥及捐资协修《山东通志》等。因此博得慈善家的称号,被誉为“一孟皆善”。
我们今天说的儒商,其实就是运用儒家思想的道德去为人处世、去经商,诚信经营,以义取利。儒商的特点十分明显,不仅有认真践行仁义礼智信的修为,有乐善好施、经世济民的家国情怀,更有敢为人先、勇于担当、精于管理的经验智慧。
山东召开儒商大会,就是要充分发掘这笔巨大的精神财富,用儒家思想去经商经营,把“儒商”这张金质名片展示给全世界。
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