苏轼《梅花诗帖》（见 宋拓《西楼苏帖》 天津市艺术博物馆藏）
《梅花二首》作于元丰三年正月二十日，而《梅花诗帖》作于元丰三年二月十日酒后，并且只书写了其中的第一首。苏轼于元丰三年二月一日抵达黄州，《梅花诗帖》为初到黄州后所作，是迄今为止发现的苏轼唯一留世的大草作品。书作共6行,28字，前两行平稳自如，后几行笔势突变，飞动如脱缰之马，开阖如钱江潮涌。尽管开首两行还是“行意”重于“草意”，但通观全篇，总体上看是草书意趣，尤其“飞雪”“关山”四字飞动的草书笔意在其他苏帖中几无出现过。此帖体现了苏轼高操的用笔技巧，表现了作者情感的跌宕起伏。书法,书法家.
苏轼早先对唐人草书一度存有偏见，对张旭、怀素的狂草亦无好感，曾于《题王逸少帖》云：“颠张醉素两秃翁，追逐世好称书工。何曾梦见王与钟，妄自粉饰欺盲聋。有如市倡抹青红，妖歌嫚舞眩儿童。谢家夫人淡丰容，萧然自有林下风。天门荡荡惊跳龙，出林飞鸟一扫空。为君草书续其终，待我他日不匆匆。”
苏轼并不推崇狂草书体，在他看来，狂草书体只是人不能控制自己行为时的做法，其结果只能是一种险怪之态，不符合书法规范和人格建设的标准。苏轼在《跋怀素帖》中说：“怀素书极不佳，用笔意趣，乃似周越之险劣。此近世小人所作也，而尧夫（邵雍，字尧夫）不能辨，亦可怪矣。”在苏轼的书论中，以儒家思想为理论依据的“书如其人”言论随处可见，如他在《跋钱公倚书遗教经》中说：“人貌有好丑，而君子小人之态不可掩也。言有辩讷，，而君子小人之气不可欺也。书有工拙，而君子小人之心不可乱也。”他在评论文艺界集大成者时，没有把这一尊称给予世所公认的书圣王羲之，而是说“书至于颜鲁公”，这恐与颜真卿之言行为儒家道德之楷模有密不可分的关系。
