西游记后传出现了一个人物——无天。
相信看过西游记后传的朋友都知道，作为一个敢于挑战传统、质疑权威、反抗统治的英雄人物形象，无天的命运是悲剧的，也是中国文化的牺牲品。
无天是一个具有双重人格的形象，也是一个虚构的形象。
无天是由紧那罗和魔罗相结合的产物。而这个人物是怎么形成的呢？而又为什么走上反抗统治的道路？最后又是什么导致了他的失败？
总的原因是中国文化根源的天数、命运思想的主导。
紧那罗本是当时世尊（佛祖）的大护法，奉命去传教。在传教过程中，点化了阿骝、阿刀、阿羞。而最后又被妓女阿羞所救。因此被佛界以“六根不净”的名义驱逐出界。而紧那罗正是通过这件事认识到了佛界即当时统治阶层的虚伪，认识到了佛界对人性的扭曲，从而走上反抗之路，决定潜心修炼，颠覆当时佛祖如来的统治，建立新的秩序。
在反抗中又与魔罗的邪念结晶黑莲相结合，从而成为无天。也正是因为如此，无天具有双重人格，也就是《西游记后传》发展到后来的黑衣无天和白衣无天。黑衣无天即是魔罗黑莲的邪念，而白衣无天则是紧那罗的善念。
而为什么无天具有如此双重人格，，这也是中国文化的真实体现。善念的紧那罗正是质疑权威、挑战传统从而走上反抗的道路，他是完全正确的，是对中国文化正统即根源的挑战，对天数命运的挑战，而传统文化当然不能让他得逞。从而给他加上了一层魔罗的邪念，从而让他带着一帮所谓的“妖魔”去挑战当时的正统。将正派的紧那罗妖魔化，这也是“正统”对所谓“六根不净”的..化。
那无天又为什么会死呢？无天的死是必然的，作为新事物，新思想的代表，作为传统的颠覆力量，在当时统治思想极其根深蒂固的情况下，是无法存活的。因为这股力量太薄弱了。
而无天的死，又被安排得极其巧妙。拥有如此高的法力，三界之内无人能敌，最后被十七颗舍利合力打败。而作为正统的如来佛祖却一直强调这是天数，是定数，众佛不得造次。他也是想告诉别人“你看吧！无天不是我杀的！是被十七颗舍利杀的！是定数“！
而这种定数又是什么呢？
就是中国文化的根源思想。作为中国文化的牺牲品，无天的命运是悲剧的，在这种传统的“定数”下，被谋杀了。
因此无天是悲剧的，是被中国文化的“定数”给谋杀了！
在这部作品中，无天作为一个实实在在的反面人物，其结局也一定是悲惨的。
