韩望喜，中国人民大学哲学博士，香港中文大学访问学者，中国外交部候任外交官，深圳市儒家文化研究会会长。现任深圳市委外宣办主任、深圳市政府新闻办主任、深圳设计之都推广办主任。长期致力于中华文化的研究和传播，著有《善与美的人性》、《人文颂》、《韩望喜正解中华经典》、《不动心》等多部专著。他精通英语，能阅读日、法、德、俄文。兼任深圳电台《希望对话》、中国教育电视台《师说》等栏目的主讲嘉宾，讲述先秦诸子超过300讲、“心灵的和谐”等，在央视《百家讲坛》录制《韩非子12讲》。创作完成大型儒家文化交响乐《人文颂》文学本，《人文颂》先后在巴黎、纽约等地盛大演出。
孟子开掘了圣人心学。从孔子的仁学、孟子的良知说、庄子和禅宗的心学以及儒学大师陆九渊的“心即理”，一路下来，到王阳明集其大成。“吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。”
“心学”作为中国哲学体系中的瑰宝，越来越显示出重要作用。今天讲心学源流，我想从阳明大师上溯到孔孟。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。” 登上东山，觉得鲁国小了，登上了泰山，觉得天下小了，看过大海的人，眼界开阔了；在圣人门下受过教的人，学问深厚。看水有道，要观察它壮阔的波澜。日月有光，天下之物无有不照。流水啊，不注满洼坑就不再向前；君子之道，不透彻精微，则不能通达。
孟子开掘了圣人心学，而阳明大师又对孟子的学问钦佩不已。我读王阳明《传习录》，觉得字字句句都在讲孟子。孟子讲“良知”，阳明讲“致良知”。阳明认为“致良知”之教是儒家的真法门，简易明白，只是沉埋了很久，现在却又重新发现了。他说： “良知”二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也。可见孟子对中华文化塑形的作用何其大也。阳明大师说：“吾人为学，当从心髓入微处用力，自然笃实光辉。”心学有个理路，从孔子的仁学、孟子的“良知”说、庄子和禅宗的心学以及儒学大师陆九渊的“心即理”，一路下来，到阳明大师集其大成。阳明大师“出入佛老，归宗孔孟”，发扬光大了孔孟心学。理解阳明大师的心学非常不易，我们面对的是学问和心性的汪洋大海。
