开篇就是一幅绝妙的图画，“天将暮，雪乱舞”，天色阴沉即将到晚上，此时却看到大雪纷飞，天地间一篇白茫茫。“半梅花半飘柳絮”，在这诗句当中，诗人把飘飞的雪花比喻为白色的梅花和柳絮，极言雪花之轻盈，也极言雪花之后洁白的世界。
“江上晚来堪画处”，这美丽的场景，就好像一幅美丽的图画。“天将暮，雪乱舞”虽然比不上“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的境界之高远，但是却也写出了“堪画处”的意境，同样带给人凄冷之感，让人沉浸其中感受到诗人的情感。
“钓鱼人一蓑归去”，在这样一种凄冷的环境和境界当中，“钓鱼人”也需要“归去”了。或许相比“独钓寒江雪”的“孤舟蓑笠翁”，这个“钓鱼人”没有那么多心情继续“独钓”，但是他的“一蓑归去”却更体现出自身对于生活的自由。
而如此境界，自然是当时马致远最为看重的。
马致远一生坎坷，虽然寿命很是高寿（大约75岁），但是和李商隐一样，他的人生非常坎坷。到了晚年的时候，他非常推崇陶渊明，，自号“东篱”，显然取自陶渊明名句“采菊东篱下，悠然见南山”，表达出了强烈的归隐田园之心。
而这首《寿阳曲·江天暮雪》，更是在这种心境下，契合了柳宗元唐诗《江雪》中的境界完成的。如果说《天净沙·秋思》写的是诗人青壮年时代为了寻求功名而时常漂泊的经历，那么这首元曲则更多的表示出诗人晚年为了追求归隐而勾勒出的凄冷场景。
在马致远的《天净沙·秋思》中我们感受的是游子的羁旅思乡之苦；在马致远的《寿阳曲·江天暮雪》当中，我们感受的则是一个耄耋老人对尘世的厌倦。这两首元曲，其实诉说的是不同阶段的中国古代士大夫对于人生的不同态度，从中可以管窥他们的精神世界。
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