《南宋行暮》虞云国著世纪文景公司上海人民出版社出版
南宋立国，在中国历史上是有其独特性的，它是北宋的延续，却只拥有半壁江山。这一点，很像历史上的东晋，但东晋皇权极度衰弱，南宋皇权的强化，则较北宋有过之而无不及。南宋自高宗赵构称帝，经孝宗朝，到了光宗、宁宗之世，已是“行暮”之年。然而，即便从宋宁宗去世的1224年算起，南宋离亡国也还有半个多世纪。所谓“行暮”，从何说起呢？
虞云国先生在《南宋行暮》（以下称《行暮》）一书中，总结光宗宁宗两朝，说：“历史的走势一旦滑入歧路，往往会一路滑下去！”他所说的“歧路”，一是指“权相政治”；一是指两朝皇帝，一个是精神病患者，一个极懦弱无能。作者说，“宋代权相都出在南宋”，“权相政治的接踵出现，不妨说是君主对独裁权力主动授与或无奈让渡造成的”。
按照宋朝皇权专制之下分权制衡的“祖宗家法”，“事为之防，曲为之制”，“权相”原本很难产生，就好像历史上外戚、母后、宦官的专政，在宋朝同样不会出现一样。然而，当宋室南渡，恢复中原无论在朝在野都是一杆可以高扬的旗帜时，高宗皇帝却为了坐稳江山，与金人议和，重用投其所好的大臣。他对秦桧的重用，开了宋朝“权相政治”的先河。
但是，秦桧的“权相政治”，说到底，还是为强化高宗的极权服务的。放手让秦桧搞“权相政治”，高宗皇帝完全有这样的底气。作为一个政治上颇有手腕的强势君主，他熟悉宋朝的“祖宗家法”，绝不会允许权柄倒持。这一点，从秦桧死，一直到高宗禅位于孝宗，再到孝宗禅位于光宗之前，并没有权相出现，便是最好的证明。总之，那时候由“绍兴体制”派生的“权相政治”，对宋朝的“祖宗家法”，不仅不具有颠覆性，而且可以与皇帝配合得很好。从根本上说，这也是宋朝“祖宗家法”的成功所在。
