东坡不幸海南幸。在病瘴弥漫、食不果腹的蛮荒岛地,苏公不仅陷入“食无肉,病无药,居无室,出无友,冬无炭,夏无寒泉”的生活困境。还要遭受政敌“不得食官粮、不得住官舍、不得签公事”的禁令打击。但是,正如结满疤瘤的鸡蛋花,苏公安于天地,超然自适,很快融入当地群众,把儋州当成了自己的第二故乡,喊出“我本儋耳氏,寄生西蜀州”的悦语。生活也因习俗而随就:“五日一见花猪肉，十日一见黄鸡粥。士人顿顿食薯芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。
苏公在海南教百姓懂得许多知识,如挖井、耕种,而最大的功德是办学堂教化明道。所谓“海南开教很迟,但起点很高。”正是对其海南传播中原文化,惠及后人的评价。海南人一直把苏公看作中原文化的重要开拓者、播种人,对他怀有深深的崇敬。元符三年四月(1100年),苏公获大赦北归时,他用“沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒”的题嘱,寄厚望予 果然不久,其得意门生姜唐佐不久就中了举人,此后海南的首位进士符确,直至明朝如丘濬、海瑞等名宦学者,都自称是得益于苏公文化的学生
政治家因手段而芳臭于世,文学家因名著而光耀于史。苏公一生廉政恤民,刚正不阿,先后被贬黄州、汝州(未达)、惠州、儋州,身似飘蓬,心如静水,始终保持清正旷达、超然自适的君子本色。他诗文书画俱佳、德艺双馨,而显赫于史的当推他的文学成就。其近千年的文化影响,愈来愈被众多学者推崇景仰。他的《念奴娇·赤壁怀古》已历九百多年,一直为文人书家仰慕喜爱,就便是现代国人书法家的笔下,几乎都是毕恭毕敬的最佳选择。
天仪地律,春发冬残。我想,苏公祠前的两棵鸡蛋花,近三百年在祠前坚韧守望,看行人来来往往,见过客熙熙攘攘,听世人评说感叹,心里一定有无数的堆积。我意感于斯而敬畏,并敬仰鸡蛋花对世态的超然自适和不懈坚守,敬重鸡蛋花用累累疤瘤,给人们的启迪和昭示。
王月喜
2019年元月3日海口
